Emërtim, shpesh polemik ose përçmues, për përpjekjet që gjuha, sjellja dhe paraqitja kulturore të shmangin diskriminimin ose nënvlerësimin e grupeve të caktuara. Në debatin amerikan të fundit të viteve 1980, termi u përdor gjerësisht për nisma në universitete; disa prej personave të etiketuar e pranuan, ndërsa të tjerë e kundërshtuan.

Duke iu referuar veprimit pohues dhe interpretimeve të ndryshme të multikulturalizmit, këto nisma kërkonin ndryshime në programet universitare për t'u dhënë më shumë vend grave, njerëzve jo të bardhë dhe homoseksualëve në historinë e kulturën e studiuar. Kritikoheshin programet e përqendruara pothuajse vetëm te autorët klasikë evropianë, burra dhe të bardhë. Një tjetër drejtim ishte vendosja e kodeve të të folurit dhe të sjelljes kundër racizmit e seksizmit.

Përkrahësit i shihnin këto masa si mënyra për përfshirje dhe trajtim të barabartë; kundërshtarët argumentonin se disa forma të tyre kufizonin lirinë e shprehjes dhe debatin universitar. Në fillim të viteve 1990 u forcua kundërveprimi publik, të cilin disa komentues e interpretuan si tërheqje të lëvizjes. Drama Oleanna e David Mamet-it, më 1992, u bë një pikë e njohur e këtij debati dhe u lexua gjerësisht si kritikë ndaj ushtrimit të pushtetit dhe rregullave të korrektësisë në mjedisin universitar. Termi mbeti i diskutueshëm dhe nuk emërton domosdoshmërisht një lëvizje të vetme të organizuar.