Hindutva është ideologjia e nacionalizmit hindu që e paraqet identitetin kombëtar përmes një trashëgimie të përbashkët kulturore të lidhur me qytetërimin hindu dhe me nënkontinentin indian. Kuptimi i drejtpërdrejtë i termit është afërsisht cilësia ose gjendja e të qenit hindu. Ai duhet dalluar nga hinduizmi si tërësi traditash fetare: Hindutva është një formulim politik i identitetit dhe i përkatësisë kombëtare.

Vinayak Damodar Savarkar, 1883–1966, e bëri të njohur këtë koncept në veprën e vitit 1923, të njohur si Hindutva: Kush është hindu?, të hartuar gjatë burgimit nën sundimin britanik. I ndikuar edhe nga nacionalizmi i Giuseppe Mazzini-t, ai theksonte ruajtjen e njësisë dhe të veçantisë kulturore të kombit hindu dhe qëndresën ndaj praktikave që i shihte si të huaja. Në këtë mendim, ideja e pastërtisë kulturore mund të vendosë kufij përkatësie që prekin veçanërisht bashkësi me tradita të tjera fetare.

Disa politikanë të mëvonshëm janë përpjekur t'i zbusin ose t'i minimizojnë elementet racore dhe antimyslimane që kritikët identifikojnë në këtë traditë, duke e paraqitur si një identitet kulturor indian më përfshirës. Kundërshtarët argumentojnë se ajo mbetet përjashtuese dhe disa e krahasojnë me ideologjitë fashiste. Këto janë vlerësime politike dhe historike mbi një lëvizje të caktuar; ato nuk duhen shtrirë automatikisht mbi të gjithë hinduistët ose mbi çdo formë të identitetit indian.